來源：東莞時間網-i東莞

何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠，始建于1527年，如今這里 是村里的老年活動中心，也是村史展覽館

古村建筑的屋檐，頗具嶺南建筑特色

行走在古村的小巷中，恍如隔世

百翠閣由村里的古建筑改造而來，目前是東莞市職工書畫協會所在地

種德橋建于明朝嘉靖年間

刺使舊里門廊

坐落在汾溪河畔的萬江大汾，曾與潢涌、麻涌、石碣等被譽為東莞的四大名鄉之一。這座古村立村于南宋紹興三十一年(1161年)，至今有856年歷史，民居與宗祠在排列組合上還基本是廣府的疏式布局。

時代發展太快，很多古建來不及保護，如今的大汾村已經看不到連成片的古民居了，但走幾步路，就能在現代建筑中間看到夾雜其間的古建筑，有些保留得很好，青磚、紅砂石、三雕一塑等都在，很是漂亮。

作為東莞四大名鄉之一的大汾村，明清兩代就以書畫名人輩出而聞名，是廣東省書畫之鄉。村中不少古建筑被改造成書畫院，比如百翠閣，還是東莞市職工書畫協會所在地。就連具有近500年歷史的何氏大宗祠也在2010年被改造成為展覽館，不僅展示村史，也曾舉辦過書畫展。

更有意思的是，何氏大宗祠風水格局獨特，是座蟹形仿生建筑，每一處建筑都有獨特的寓意。

種德、連步、青云三座古橋修建于明代

走進大汾村，第一個感覺就是喧鬧：進村的大橋正在修建，而進村的第一站便是大汾村市場，人來人往熙熙攘攘。然而就在大汾村市場往前一百多米右轉，便逐漸安靜了下來，一座簡樸的小拱橋映入眼簾。

橋下并沒有河流，這座小橋直接架在水泥路上，讓人覺得特別奇怪。通過橋旁邊的石碑才得知，原來這是一座古橋，叫種德橋。種德橋是明朝嘉靖年間，何應陽修建。據陳伯陶《東莞縣志》介紹：“何應陽，建石橋二后，舉子四。益喜行善事，廣施與。時疫癘大行，出秘方，制藥以施病者，所活甚眾。邑人楊寅秋之清丈高下，則壤不羞景黍。三舉鄉賓，不赴”。

看來，行善施德必有福報，是故橋名“種德”似乎很有先見之明，也很應景。

從碑文上記載，橋長3米，高4.1米，孔跨4.1米，孔高2.3米，橋面設欄桿，兩端置踏跺，而從現存的外觀看，拱橋為紅沙巖石質，造型也頗為精巧，有一定的歷史價值和古建藝術價值。

如今的種德橋，孤零零立在水泥路中間，失去了往昔的風采，也失去了往昔的用途，如同一個躲進歷史的老人。但也是通過這位老人，讓人們想起曾經的大汾村的風采。大汾曾堪稱廣府水鄉古村落的一個典范，古村里河汊眾多，除了種德橋，還有青云橋、連步橋等明代精致小橋連接交通，與古樹古榕河道共同構成了這座村落的消夏時光。

從碑文來看，昔日小橋流水的風景，畫面感十足，讓人心生向往。《大汾何氏族譜》載：種德橋位處大汾中樞，“橋下風帆，橋上人蹤，往來相繼，最為區要”，這種繁華，倒與現在橋附近的大汾村市場吻合，說明此處幾百年來一直是村里的中樞。

遙想當年的種德橋，“日里塵囂，夜間閑靜可愛”。大汾名人何啟亨，曾這樣描述：“當此清霄，溪頭月上，風姿南來，洲上荻蘆輕翻，波面恍若魚游錦水；榕下球花，鶴棲搖動，儼如仙子蹴球。冠者五六，童子六七，相與盤桓其間，醉倚欄桿，簫聲四起，真不減二十四橋風月也！”。

如此美景良辰，如何不讓人向往。只可惜，到而今，只有“奈何天”了，畢竟歲月滄桑，誰也無能為力，只能通過殘留的文物來做些許憑吊。目前大汾還保留著種德、連步、青云三座明代古橋，其中“連步橋頭鐘韻”與“種德橋梁夜月”曾同為大汾十二景之一。1993年三座古橋以“大汾古橋”的名義成為第七批東莞市文保單位。

何氏大宗祠為蟹形祠

離開種德橋，深入村子，基本已經看不到連成片的古民居了，但走幾步路，就能在現代建筑中間看到夾雜其間的古建筑，只是這些宗祠、家廟、書房大多凋敝。從布局上，我們依稀能看出民居與宗祠在排列組合上還基本是廣府的疏式布局。這里的古民居和祠堂基本大門緊鎖，但其青磚、紅砂石、三雕一塑等都在，很是漂亮。

大門緊鎖、深藏不露的何園是我們此次看過最為氣派的民居。我們從深深、窄窄、長長的巷子踮著腳尖，看其屋上的鉤心斗角，頗為規整。從這些屋頂和幾支出墻來的楊桃枝條，可窺知整座何園曲折回環的四合院落。

而祠堂除何氏大宗祠為三進外，其他多為兩進祠堂，基本大門緊鎖。像仕爵何公祠等祠堂，也不乏高大飄逸的鑊耳山墻。值得一提的是，大汾的祠堂的封檐板都保存不錯，精雕細刻，戲曲故事、卷草、博古都是百姓喜聞樂見的題材。屋脊多為龍舟脊，脊身上有灰塑。房檐出檐較淺，用青磚疊澀而成。檐下亦有灰塑或彩繪作品，或風景或人物，殘破中依然可以領略出當年的完美。

何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠，且對外開放，這里如今不僅是村里的老年活動中心，也是一座村史展覽館，內部三面墻上都掛滿了大汾村的介紹展板。從展板上的介紹可知，何氏大宗祠是一座蟹形祠的仿生建筑。

在古代人的觀念里，蟹與龜一樣，俱通神靈，并崇尚螃蟹“鐵甲長戈死未忘”的精神，將螃蟹視作忠貞烈士的象征，所以不少地方，會將村落、祠堂、祖墳，建造成蟹形，祈求子孫能像螃蟹一樣，出生于草泥而能快速繁衍，在大敵當前，能鐵甲長戈，毫不動搖地抵御外敵。比如石排塘尾古村就是仿生蟹形建筑。

據記載，何氏大宗祠始建于嘉靖6年（1527年），康熙十二年（1673年）重修時，村人延請著名風水師曾季成看風水。師曾季看后說，看祠堂的形勢，是仿生螃蟹建筑，左邊是溫家祠，右邊是三將廟，兩地地勢較突出，是螃蟹的兩支巨螯，種德、青云二石拱橋為兩蟹眼。但原祠堂寢室低暗，天井狹隘，又有圍墻籬笆障閉，山水難以朝此涌進來，且“獨蟹口不開，難以進食。蟹臍干閉，難以滋養”。

曾季成建議，將寢室建成一丈高，地臺六寸高，并“移入后籬，前作千步”，改變原來低暗的面貌。天井加寬二尺，改得更寬敞。然后在中堂放置一大石蒲蘆，作為蟹臍，改后堂渠口，直出中堂，再轉入蒲蘆內，通向外堂天井，使得雨水，能流注蒲蘆中，四時不竭，以為滋養。接著，在圍墻上開正門，作為蟹口，可以進食江潮，吞納山光，以滋膏澤。最后在圍門上蓋一座高門樓，作為前呼，祠堂后建設護堂，作為后擁，庵座后開通一尺籬笆，作為文明后路。

大汾村的村民，見曾季成說得在理，就完全按照他的建議，重修了何氏大宗祠。