風水渙無咎。

下面繼續(xù)來觀看渙卦的上九爻。上九爻的爻辭說渙其血去逖出無咎，用大白話翻譯一下就是說要渙散的徹底，要渙散的遠遠的才能遠離而脫離危險才是沒有傷害的。血就是流血傷害的意思，血就是下卦的坎。逖是遠的意思，遙遠遠隔表示遠方的西土之人，引申為使遠離使疏遠的意思。

犬字旁就是坎卦，火是中間的互離卦，走這旁就是巽為乾為主動。比如東晉有個名人叫祖逖，就是聞雞起舞的民族英雄，不過他怕趕不走敵人，又起了個字叫士稚，士稚就是聞雞起舞的精神。

上九爻是渙的最后一個時與位，就整體的卦象而言渙卦說渙其血，其實指的也就是下卦的坎卦，坎為險為血卦。上九爻居于渙卦的極位，雖然與下卦的六三爻是陰陽正應的關系，所以是能直接看到險難和危險的。但是也說過下卦的六三爻的陰爻也能渙散自身，遠離同體之坎卦的是要從主動之力往上去應上九爻之陽的。

另外上九爻更是整個渙卦距離下卦的坎險最遠的時與位，所以這一爻小象說渙其血遠害也。血的通假字是豎心"恤"，就是渙散而憂恤。古代"逖"與走字易的"惕"也是通假字，作"惕"來看"惕"的釋義為遠離惕懼，就是指化解或消散潛在的災禍，主動遠離危險之地避免進一步的損害，化為一句話要避免災禍轉危為安。

上九爻陽剛處高位，需借助外力就是六三的柔順擺脫困境。上九爻又是陽爻居柔位剛硬有余而謙遜不足，與九五爻相敵必須果斷退出是非之地方能避禍。這是告訴我們在危機應對時矛盾激化應及時止損，洪水退去后要警惕余波，這是物極必反渙散之極遠害才可新生。

"血"比喻險"逖出"暗示機，化被動為主動靈活應對才能無咎。對人生來說有時得讓一讓，要知道躲一躲蘇軾就是這樣。小舟從此逝江海寄余生。他歸隱江湖以保全自我，尋求心靈自由，這就是渙卦的上九爻了。