句容竟然隱藏著這樣的一個(gè)避暑仙境……
109 2025-09-02
原標(biāo)題:晉中國(guó)寶---榆次古縣衙(四)內(nèi)涵篇
文/韓靜
榆次,位于山西中部晉中盆地,東面是壽陽(yáng)縣;西面是清徐縣;南側(cè)為太谷縣,北面則是省城太原。“榆次”的名稱(chēng),最早來(lái)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)設(shè)置榆次縣,當(dāng)時(shí)歸太原郡管轄。五代的后周時(shí)期(就是北宋的前身),榆次是當(dāng)時(shí)北漢的國(guó)都所在。
進(jìn)入近現(xiàn)代:1948年榆次解放;1954年榆次改設(shè)為榆次市;1983年,將榆次縣、榆次市合并。
從目前可以考證到的資料看,榆次的古縣衙最早可以追溯到宋朝。
太平興國(guó)四年(公元979年),宋太宗趙光義圍困太原后,北漢戰(zhàn)敗投降,其所屬的十個(gè)州、四十一縣并入了北宋的版圖;宋太宗將太原地區(qū)改名為并州,當(dāng)時(shí)因?yàn)榕f城已經(jīng)毀掉,就把榆次作為并州的治所,三年后才遷移到了唐明鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在太原的城區(qū)。
在前面的系列文章中,我們已經(jīng)對(duì)榆次縣衙的情況作了一個(gè)梳理;本篇將要展開(kāi)的是對(duì)榆次古縣衙背后的山西縣衙文化的梳理和發(fā)掘,通過(guò)一處縣衙,了解山西縣衙文化的精髓。
一 清朝古籍的記載
清朝同治二年的鳳鳴書(shū)院刻本《榆次縣志》有過(guò)關(guān)于這里明確、詳細(xì)的記載:
縣治為宋并州守署之遺,在城中央少西南。大門(mén)三楹,榜日榆次縣,又榜其楣日晉藩首輔,前明晉王封國(guó)太原,以縣擬三輔,故云,至今仍焉。門(mén)內(nèi)東南為思風(fēng)樓,相傳為潞公所筑,上列釗,鼓以司晨昏。明祭酒閻樸有記,舊在儀門(mén)內(nèi),國(guó)初移此,下為寅賓館,今改役舍。迤北為稅課亭,為土地祠,后移祠于西,改建關(guān)帝廟。土地祠后為獄祠,左右為役舍,迤東轉(zhuǎn)北為儀門(mén),榜日古并州治內(nèi)建。圣諭牌坊旁列六曹,正北為大堂,榜曰牧愛(ài)。東西為庫(kù),再東為鄭侯裥。堂后左為永益庫(kù),右為聽(tīng)事舍,中為宅門(mén),門(mén)內(nèi)有古槐二株。東為門(mén)房,西為花亭。院內(nèi)廳三楹,知縣會(huì)客于此,二堂榜為思補(bǔ),今日懸鑒涵冰。又內(nèi)為三堂榜日思風(fēng),今為優(yōu)學(xué)。內(nèi)為四堂,知縣寢室在焉。最后廳九楹,甚宏敞,今止存三楹。優(yōu)學(xué)堂西偏,舊有槐月軒、冰雪堂、半憩亭,后俱傾,今為幕友舍。東列屋數(shù)間,為庖廚。墻東隙地?cái)?shù)畝,有高阜可以眺遠(yuǎn)??北為馬廄,中有馬王廟三楹。廟旁有井,知縣鄒雙建倉(cāng)于其南。又東為舊倉(cāng),乾隆四年知縣劉濤以公署多敝,自?xún)?nèi)宅至大門(mén)畢修之。其后,宅門(mén)內(nèi)屢有補(bǔ)葺,惟大堂興。圣諭牌坊儀門(mén)、大門(mén)數(shù)處,知縣張映南于道光二十四年重新,今尚壯麗可觀??故察院公署在縣治東,明崇禎十五年夏炎于火,國(guó)朝康熙二十七年知縣劉星以其址建雨賢祠??”
二 榆次縣衙的當(dāng)代布局
目前,總占地達(dá)2萬(wàn)平米的榆次古縣衙,共有5個(gè)堂、26處院落,分為東、中、西三路建筑;
中路的是牌樓、大門(mén)、儀門(mén)、戒石坊、大堂、二堂、三堂、內(nèi)宅門(mén)、四堂、五堂,屬于主要建筑;
東路便是土地祠、思鳳樓、衙神廟、寅賓館、采亭、侯祠、巡捕廳、縣丞院等附屬的祭祀建筑;
西路一路,是膳房、牢獄、牢神廟、三班房、錢(qián)稅院、主簿院、西花園、馬王廟等服務(wù)機(jī)構(gòu);
從地圖上來(lái)看,大堂正好處于中心點(diǎn)的位置,是縣衙的核心,前面兩廂的“吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工”等六房,仿照朝廷六部,也是日常辦公的主要地點(diǎn)。
三 主要建筑特色
在地圖上看,縣衙處在榆次老城的城中央,稍微偏一點(diǎn)東部,算是城市的中心地帶,這主要是考慮到主宰全城的需要和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候居中指揮的目的。
另外,由于曾經(jīng)作為并州(太原)的治所,州府縣衙合署辦公,使得這里具有了州的衙署級(jí)別;一般的縣級(jí)衙署是四進(jìn)三堂制度,而榆次縣衙確實(shí)要高一個(gè)層面,是六進(jìn)五堂式樣。
最后,中國(guó)的古典建筑往往是具有文化功能的,它們借助楹聯(lián)、匾額、石雕等裝飾手法來(lái)表達(dá)自身的審美和格調(diào),使得一座古建筑擁有了形神兼?zhèn)涞碾p重功能。
縣衙內(nèi)部留存的六合通順照壁,以鹿(六)、鶴(合)松樹(shù)、鳳凰等為主要內(nèi)容,是暗合了“踏入府門(mén)、六合通順”的美好寓意;這些文化中包含的建筑風(fēng)情、民俗體驗(yàn)、名言警句等等,都是依附著封建社會(huì)的衙署延伸出來(lái)的衍生文化,所以榆次古縣衙的“三晉第一衙署”稱(chēng)謂可謂實(shí)至名歸。
四 山西古衙門(mén)的主要特點(diǎn)
鑒于現(xiàn)在山西遺留下來(lái)的主要是明清時(shí)期的建筑,我們也對(duì)這一歷史跨度內(nèi)的衙署建筑進(jìn)行了梳理和規(guī)律的總結(jié),發(fā)現(xiàn)它們都有幾個(gè)特點(diǎn):
第一:中間布局 因地制宜
主要是受到皇權(quán)思想和風(fēng)水格局的影響,衙署如果在地形上允許,一般會(huì)處于城市的中心位置,這也是遵循西周儒家所說(shuō)的“擇中立國(guó)”的說(shuō)法;有的衙署則需要順應(yīng)自然地質(zhì)情況,靈活選址,占據(jù)了形勝之地,通過(guò)高低的高差體現(xiàn)其比較顯赫的位置。
第二:院落組合 中軸分布
坐北朝南是建筑的布局鐵律,中軸對(duì)稱(chēng)也是傳統(tǒng)的營(yíng)造選擇,這主要是出于冬夏取暖的考慮;
而中軸既是權(quán)威的體現(xiàn),還是便于管理的一種手段。
古城中環(huán)環(huán)相繞,也主要是出于風(fēng)水和保衛(wèi)的考慮:城市要有主山作為后面的屏障,左右肩臂環(huán)繞,剩下水流的缺口,形成水口;外圍的還要在主山之后形成少祖山、祖山;青龍白虎之外的護(hù)山,南面朱雀案山之外的朝山,組成第二道環(huán)線(xiàn),傳統(tǒng)的縣衙和古城其實(shí)是有借助這個(gè)概念的。
第三:前堂后寢 宅園一體
這就是仿照皇城的“前朝后寢”這個(gè)格局所營(yíng)建;在前面的部分符合家國(guó)一體的價(jià)值觀;在后面的花園部分,也和園林結(jié)合,成為古建中獨(dú)樹(shù)一幟的庭院式園林。
第四:左文右武 按合風(fēng)水
這個(gè)理念主要體現(xiàn)在大堂兩側(cè)的六曹,據(jù)說(shuō)這也和風(fēng)水有關(guān):衙署東南方向?yàn)橘阄唬容^尊貴,于是迎賓館就放置在等東南,招待貴客和外地官員;
衙署東側(cè)為震位,主要是“火”象,于是放置了伙房;
衙署西南為坤地,是有點(diǎn)骯臟的場(chǎng)所,一般是廁所、馬廄,這里是改成了牢獄;
西北方位為乾地,屬于“土”象,故此一般是修建了小花園、操練廠等。
通過(guò)這樣一座榆次的衙署大院,對(duì)古代的風(fēng)水營(yíng)建文化也有了另外一個(gè)層面的了解,這確實(shí)也是頗為難得的一件趣事(韓靜)。【輕松訂閱 深扒文物山西】