漲姿勢:古代縣衙的風水是怎么定的呢?
71 2025-09-02
不出意外的話,任何一個家庭,都希望聚財。
可是如何聚財,又困擾了很多家庭。
《易經》有言:“立天道曰陰陽,立地道曰柔剛,立人道曰仁義?!?/p>
古人很講究“天人合一”,也就是說人和自然融合,息息相通,那就能夠輕松抵達自己的目標。
比方說,人們做出一條船,掛上帆,就能用水、風的力量,方便出行。
誠然,把天人合一的道理,用到家庭聚財方面,也是行得通的。
01
天道:順應規律,事半功倍。
有一個叫東野稷的人,善于駕馭馬車,因此得到魯莊公的重用,從而拿到很多的薪水和獎勵。
一天,他駕車走了一百圈。魯莊公讓他駕車,再去走出一個圖案。
東野稷遵命,駕車出發了。
大臣顏闔在一旁觀看,就告訴魯莊公:“他一定會失敗?!?/p>
果然,東野稷失敗了,馬車在半路上,就一動不動。
魯莊公覺得奇怪,為什么駕車高手,也會失敗。
顏闔不慌不忙地解釋:“馬已經走了一百個圈,精疲力盡,還能走多遠呢?駕車的技巧再高明,也沒有用啊?!?/strong>
此后,東野稷慢慢不被魯莊公重視,收入也減少了。
有個廚師,十多年都在賣肉牛。把牛的結構搞得一清二楚,因此他的刀,不會觸碰到骨頭,牛肉也非常干凈,生意特別好。
梁國的君王請他來宮里解牛肉,看到他熟練的技術,贊嘆不已,就給予了很多獎賞。
《莊子·達生》說:“天地者,萬物之父母也。”
以上兩個故事,都體現了規律帶來的好處,也體現了違背規律帶來的弊端。
簡單來說,就是一句俗語:“順天者昌,逆天者亡?!?/span>
古時候,大禹的父親主持治水,主要的堵住水流的去路,結果失敗了,命也搭進去;大禹去治水,采用疏導的方法,讓水流自然流動,就成功了。治水的功勞,讓大禹做了帝王。
你的家庭要積累財富,肯定要順著“天”去做。
天,是一個人賺錢的舞臺。
比方說,“民以食為天”,這就說明幾個賺錢的方法。
對于農人,看天氣來播種,澆灌,施肥,收割,從而收獲豐富。
對于生意人,在人多的地方修建美食店,賺錢會更多一些。
對于普通家庭,解決了溫飽問題,再去賺錢,餓著肚子是不行的。
對于帝王,保證了天下人都有吃喝穿,就能夠穩坐釣魚臺,一直富貴,一直是大家尊重的人。
回到現實生活,解讀“天”,你還會發現,一個家庭是否聚財,有幾個因素。
家庭在什么地方,就享受了什么地方的資源。若避開資源,另外找門路,好難。比方說,產煤的地方,你做煤炭生意,去買車拉煤,都是門路。
家人賺錢后,按照“一日一錢”的規則去做,積累財富就容易了,一口吃撐是不能的。
家人根據時代的特點,去找賺錢的路,是很容易的。比方說,自媒體時代,你用手機賺錢。
萬事萬物發展的規律,一旦用起來,就是順勢而行。
02
人道:學會為人,眾人拾柴。
有一句話說得好:“老天的雷聲再大,也喊不醒裝睡的人?!?/p>
老天給了你家很多機會,但是你不理會,不去挖掘,也是沒有辦法發財的。
尤其是心窮的人,總是仇富仇官,罵罵咧咧,躺下來,坐等。一個家庭,有一個這樣的人,就別指望聚財了。
反過來看,能聚財的家庭,人人都會用“人”,做一個自帶財運的人。
第一,家和萬事興。
家人在一起商議,達成共識。遇到矛盾,能夠互相包容。
心往一處想,勁往一處使,分工協作的格局就有了。
這樣的家庭,非常有力量,可以突破很多的難題。
第二,借用人性的弱點。
人有貪婪、炫耀、好面子、癡迷等特性,這都是人性。很多人就討厭這樣的人性。
聰明的人,卻一點都不討厭,而是利用這樣的人性。
適度的貪婪,會讓人積極去尋找財富,也會去愛一個人,促成一段婚姻。
炫耀得當,就是毛遂自薦的本事。
好面子,就會爭面子,從而不認輸。
癡迷一件正能量的事情,是可以做成大事的。
不要因為家人的人性不完美,就排斥;對外人也是如此。你能做到的話,圈子會大一些,和睦一些。
第三,提升自己的認知。
有句話說:“你永遠賺不到認知之外的錢?!?/p>
同樣是一個山溝,有人看到石頭是寶貝,做成藝術品;你看到石頭,無動于衷。
家庭致富,提升認知很重要。通常,要多讀書,書中自有黃金屋。另外,要積累幾代人的經驗,形成家族產業。
第四,做干干凈凈的人。
不干凈的錢,賺到了,也會弄丟。唯有干干凈凈的錢,永遠是自己的。
養成整理的習慣,把錢財都用在恰當的地方,讓家庭干凈,從而留住財富。
做善事,保持內心干凈,從而得道多助。
03
如果家人很陽光,辦事的規律也對了,那么發財的事,就是“天助我也”。
如果你的家庭,現在很窮,也不要急躁。畢竟,大廈之成,非一木之材也;大海之潤,非一流之歸也。
靜下來研究周圍的環境,時代的特點,城市的前景,門路總是有的。
把手里的錢,進行開銷規劃,每天都有剩余,積累一筆資本。
學會與人打交道,互相幫助,形成正能量的圈子。
要不了多久,財神會到你家做客。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。