風水禁山

文/張運和

老家有個易記好聽的寺廟叫獅子山廟，1930年4月14日，瀏陽縣蘇維埃第一次工農兵代表大會就在獅子山廟召開，我就是在這四村合并的獅子山村楊柳壩出生的。村正中有條溪流，蜿蜒曲折的小溪，像一條晶瑩的絲帶，在綠意盎然的田野中靈動起舞，流淌出詩意的美麗，在陽光的映襯下，小溪中的魚兒們如同一串閃亮的珍珠鏈，宛如精靈的瑰寶，美得令人驚嘆。

距自家老屋上游不到600米有座攔河壩，100余畝稻田就靠壩引水灌溉，壩兩岸生長著一對楊柳，柳樹枝條輕盈地垂掛著，隨風擺動時，像一位優雅的舞者，楊柳壩因此而得名。

那年發生特大山洪，兩棵楊柳樹被洪水連根拔起沖走了，楊柳樹雖然從此消失，但楊柳壩這個地名在版圖上依然存在，楊柳壩三十多戶人家都講客家方言，除一戶巫姓外，全是張氏英木公始祖后裔子孫。

講究“風水”的客家人，如今還有“后山必近，前山需遠”的說法，意思是山里建房時，特別是建祠堂、支祠或是享堂，房屋應該盡量靠近后山，因為后山可以提供依靠，象征著“靠山”，房子正大門前方必須遠離山，否則會阻擋陽光和視線，正門朝向不見山，利于保持開闊和通風，有利聚財聚氣，人丁興旺。

對自然環境強烈依賴的祖輩們，認為自然環境的優劣關系到人命運的吉兇禍福，對祖屋的后山看重有加，楊柳壩張氏享堂祖屋后面那座山，未曾給它取個有什么特定意義的山名，人們一直叫它祖屋后山或后山。

上世紀50年代是父親那代人當家作主，他們為了讓有“風水象征”的祖屋后山，樹木長得更茂盛，更具“風水”優勢，自發地加強了祖屋后山的管理，立下的族規中就明確了后山禁止亂砍濫伐，禁止帶火進山，禁止取土修路，禁止捕獵打鳥等條文，此后楊柳壩人，人人皆知后山“四禁”，把祖屋后山又改名叫“禁山”。

“禁山”里茂密的樹林像一幅豐富多彩的畫卷，層層疊疊的綠色遮天蔽日，讓人心生敬畏，香樟樹、苦栗子樹、梓樹、楠木樹、椆樹、楓樹、松樹、杉樹都有，那棵高大的松樹，挺拔的身姿和高聳入云的氣勢，仿佛堅定不移地守護著楊柳壩的安寧。

“禁山”是一座從低到高，有明顯坡度的山，整座山邊緣輪廓分明，自然形成的邊界線一目了然，曾經有位小有名氣的地理先生，看著“葉內藏瓜”特殊形狀的“禁山”說道，這就是“風水”之一。

到了6月，“禁山”野生菌子種類豐富，如同珠寶店里的寶石，讓人眼花繚亂，尤其是雨后，在濕漉漉的林中，菌子如傘蓋般散落，它們多且密集，仿佛給整個森林披上一層隱秘的外衣，記得第一次跟著大人進“禁山”撿菌子，一眼看上去就覺得菌子非常美麗，它們的形狀像極了小傘，菌蓋寬大且圓潤，菌柄細長又筆直，顏色各異，有黃色、紅色、灰色……

也許是多次撿菌子，慢慢認識了不少菌子，什么雞樅菌、茶樹菌、牛肝菌、楓樹菌、松茸菌、云朵菌、羊肚菌、牛屎菌、青頭菌、雞油菌，這里都有。后來媽媽還告訴我，那些紅、綠、墨黑、青紫色的，顏色鮮艷的，潮濕骯臟處生長的，形狀怪異的，菌托桿易折斷的，菌傘撕斷后在空氣中易變色的菌子往往有毒，不能撿回家食用。

如果說森林中撿菌子是一種有收獲的快樂，那么認識森林與水的關系是一次漲知識的過程。深秋的午后，枯枝敗葉在陽光下瑟瑟發抖，它們仿佛在為那些離去的青春默哀，任由秋風將它們的殘骸無情地掃落地面。

仔細觀察森林地表，第一層是掉落不久的枯枝敗葉，這些落葉，如同一幅斑駁的畫卷，展現著生命的滄桑和季節的更替。輕輕扒開，便可以看到已經開始腐爛的枯枝敗葉，再扒開時，枯枝敗葉腐爛成了黑褐色的泥土。

這些掉下的樹葉、腐爛的葉片以及泥土，專業上叫腐殖質，當走過森林中鋪的“地毯”時，隨著腳下力量逐漸加深，這層自然“地毯”下隱藏的水分也被悄然擠壓出來，發出輕微的“吱吱”聲，就像是濕潤的海綿被慢慢壓緊，釋放一絲絲不易察覺的水汽。

茂盛的植物簇擁成林，不僅造就了周邊良好的小氣候，“禁山”更印證了“一座山就是一座水庫”的生態文明理論，享堂屋側“禁山”腳下那口水井，更加詮釋了“人與自然和諧共生”的真諦。

這是一個天然泉水井，井水清澈甘甜，不少人舍近求遠到這里挑水喝，盡管如此，泉眼不斷涌動著，為周圍的生命提供了源源不斷的水源，成了楊柳壩的心臟。年哥家離泉水井最近，屋門口簡易公路是東鄉去南鄉往返的必經之路，路人經過此處，尤其是炎熱天，幾乎都樂意彎幾步路到“禁山”腳下的泉水井喝水，熱心腸的年哥，特意做了兩個帶把的竹筒掛在井邊，方便過路人取水喝。

后來，由于種種原因，“禁山”里的樹木日漸稀疏，綠意不再如昔，空曠的地面透露出一片片裸露的土壤，仿佛在訴說著自然之肺的哀傷，當“禁山”這座森林“水庫”逐漸消失后，泉水井也名存實亡了，泉水斷流，井已干涸，“禁山”里菌子也沒得撿了。

好在楊柳壩人，見年久失修的享堂祖屋墻體開始裂縫，房屋多處出現坍塌的跡象，將一棟充滿中華古文化韻味的嶄新的張氏享堂又建了起來，還出臺了后屋“禁山”更嚴格的“村規民約”，看這一陣勢和一系列的保護措施，可以斷言，大自然一定會再次恩賜給楊柳壩人一個美好的環境，一份上好的風水。

張運和，湖南省作家協會生態文學分會會員。綠色瀟湘生態文明首席講師、長沙市“五老”金牌講師團講師，長沙市首批兩型公益講師、長沙市“拒塑節能”代言人，“長沙市學雷鋒標兵”湖南省環境保護聯合會終身榮譽理事，先后被評為“湖南最美志愿者”“湖南好人”“湖南最美河長”“湖南關心下一代先進個人”“湖南公益普法先進個人”、2021年被中央文明委、生態環境部評為全國最美生態環境志愿者，2022年被生態環境部評為綠色生活達人。