堪輿真義：探尋風(fēng)水文化的千年密碼與天地之道

堪輿真義：探尋風(fēng)水文化的千年密碼與天地之道原創(chuàng) 李清華 易學(xué)探微 2025年05月11日 19:15 山東 聽全文 風(fēng)水，古稱堪輿。“堪”是天道運行的規(guī)律，“輿”為地道承載的法則，堪輿之道，本質(zhì)就是天...

《火局立向圖說》四大水局立向的陰陽辯證體系

本書系統(tǒng)闡釋四大水局立向法則，以"水為陽、山為陰"的辯證思維構(gòu)建動態(tài)水文能量模型。核心理論圍繞火局展開，詳解辛戌乾亥壬子六向水口交會機理，揭示"乙丙交而趨戌"的...

陰陽與四象（轉(zhuǎn)載）

《素問·陰陽應(yīng)象大論》云:“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之本府也。”

陰陽八卦 （上篇（陰陽、先天八卦、后天八卦））

“陰陽”的概念起源很早，最早只是用來代表事物的屬性，向光為陽，背光為陰。后來不斷引申，夏朝《連山》一書中，有卦象:陰爻和陽爻。

風(fēng)水筆記：風(fēng)水，什么是“陰陽”？

陰陽，是風(fēng)水學(xué)中一切觀測的起源和終點，是古代智慧的結(jié)晶，也是當(dāng)代風(fēng)水實踐的核心。陰陽學(xué)說貫穿于整個宇宙，是自然界萬物存在的根本規(guī)律。

塵封的鄉(xiāng)檔(119)｜涉及陰地契約的雙方，都對自家的風(fēng)水很重視，有相應(yīng)規(guī)定

塵封的鄉(xiāng)檔｜迷信風(fēng)水使得成都東山客家人一直延續(xù)著二次葬的習(xí)俗封面新聞記者黃勇成都東山一帶舊時的客家人迷信風(fēng)水，不僅體現(xiàn)在二次葬上，還體現(xiàn)在其他方面。

南京發(fā)現(xiàn)香艷愛情“卻扇”典故主人墓，創(chuàng)造了一項考古紀(jì)錄

東晉時，有個叫溫嶠的高官，原配去世后一直單著，他有個漂亮的堂表妹待字閨閣。當(dāng)時，姑媽一家離散，姑媽帶著女兒一人，找到溫嶠，托他給女兒找個對象。

「一顆紅心三代傳·龍崗黨員家族故事⑨」何氏三代黨員走出和回歸客家圍屋的人生

從那個富甲一方、繁盛一時的家族中走出來，走到時代的洪流中，再回歸到這方圍屋打造的精神家園中，而這次回歸不是一次簡單意義上回歸，而是要將其從家族中帶到社會之中，帶到龍崗人乃至深圳人的當(dāng)代生活中，傳承家風(fēng)...

何氏三代黨員走出和回歸客家圍屋的人生

Flash version 9，0 or greater is required。從那個富甲一方、繁盛一時的家族中走出來，走到時代的洪流中，再回歸到這方圍屋打造的精神家園中，而這次回歸不是一次簡單意義...

福清占陽廬江何氏家譜上的世界地圖

如果在福建全省鄉(xiāng)村搞一個世界各國地理知識競賽。福清市港頭鎮(zhèn)組個隊，一定能拿第一名，因為這里家。他衣錦返鄉(xiāng)時，母親與養(yǎng)父已逝，他想將母親遺骨取出移往他鄉(xiāng)與生父合葬，村里宗親不允，說：“除非你將占陽每家每...