每一個炎黃子孫都不會對“龍”感到陌生，在歷史上“龍”扮演著一個十分重要的角色，封建時代的帝王都被視作真龍?zhí)熳樱偳队旋埣y的服飾只有皇族成員才能穿戴，而在民間也有“龍脈”一說。

“龍脈”多存于大山大河之中，昆侖山是公認的萬山之祖，也是龍脈的發(fā)源地，經昆侖山不斷延伸，形成盤橫交錯，靈氣聚集的風水寶地，秦嶺也被尊稱為華夏文明的龍脈。

上世紀九十年代，很多地理學家在進行區(qū)域劃分的時候，都將“秦嶺淮河”作為南北方的分界線，從龍脈角度來說，秦嶺蘊含著眾多分支，從南北走勢可以劃分為四列，《黃帝內經》中曾寫道“夫脈者，血之府包。”，可見要想匯聚龍脈之氣，不僅要有山還要有水，山川好比脈絡，河流則是流淌在其中的血液。

龍脈也有強弱陰陽之分，黃河在北屬陰脈絡，長江在南屬陽脈，而將這兩條橫貫東西的大河分割開來的就是秦嶺，至于將秦嶺比作龍脈最早出現(xiàn)在《周易》當中，《周易》不必多說了，是幾千年來古人智慧的結晶，其中蘊含著天地大道，自《周易》之后，秦嶺打響了名聲，后世無數(shù)名人大家到訪秦嶺，留下了不朽的詩篇，作為華夏文明的龍脈。秦嶺并不是空穴來風。

南北相隔，橫貫千里

從狹義上上來說，秦嶺位于漢江與關中平原之間，是渭水、漢江以及嘉陵江的分水嶺，東西連綿450千米，南北也達到100多千米，從廣義上來說，秦嶺更是大了去了，可以看作從昆侖山起至張八領，全長1700公里，途中經過的熊耳山，桐柏山，大別山等等都是秦嶺的一部分。

秦嶺也是長江與黃河的分界線，南北兩面有截然不同的氣候，因此在作物種植方面也有顯著差異，北方多位于平原地區(qū)，有廣袤的華北平原，作物多以小麥玉米為主，四季分明的氣候可以促進作物生長，正是因此秦嶺才被看作南北方的分界線，同樣被視作分界線的還有淮河，在這片土地上，世世代代的先民們都敬畏蒼天，崇拜土神。

說回南方，古時候幾次人口大遷徙，讓南方人口激增，不過南方土地卻僅占全國的十分之一，人口足足有一半以上，何況南方多以丘陵，盆地為主，整體上來看符合西高東低的走勢，南方多水，一些地方進入雨季之后，常常連綿陰雨不斷，多水的地形使得這里的耕地以水田為主，主要種植水稻，丘陵地區(qū)則是茶葉的主要產地。

因為種植作物的不同，南北方形成了各具特色的飲食文化，北方以小麥面食為主，南方多吃稻米，此外北方寒冷食物攝取量多，不同的飲食習慣使得南北方有著明顯的差異，北方人高大勇武，南方小巧干練，縱觀幾次大一統(tǒng)戰(zhàn)爭，從南向北進行兼并的戰(zhàn)爭除了明王朝以外，無一勝績，從此可見南北方在戰(zhàn)爭上的差異。

這種影響直到今天依舊存在，雖說如此南方在經濟方面卻遙遙領先北方，諸多大城市都集中在東南沿海，造成這種差異也是秦嶺的“功勞”之一。

冷暖分明，無懼風霜

秦嶺的土地哺育了眾多生靈，橫貫而出的秦嶺海拔2000多米以上，高聳的山勢對氣候產生了局大影響，冬季從北部和西北部席卷而來的冬季風遇到秦嶺的阻隔之后，無法繼續(xù)跨越前進，在山勢北面形成下沉氣流，使得北方寒冷，冬季平均氣溫都在0度以下。

反觀南方，從海面上形成的海洋氣流，經過內地的時候，因為秦嶺的阻隔，同樣無法繼續(xù)向西北方向前進，濕潤的熱帶氣流在秦嶺南部山脈形成降水，致使秦嶺南方常年濕熱，降水量多。

從這一方面來說秦嶺不只是南北地域的分界線，還是兩種氣候的分界線，在秦嶺高聳的山勢影響下，南北兩地的氣溫、降水等等都有很大差異，有人說秦嶺作為氣候分界線要比地理分界線影響更加深遠。

文化差異，一脈相承

秦嶺不只是山脈獨特，水勢也十分奇特，秦嶺北方有母親河黃河流過，黃河自古以來就是先民們賴以生存的河流，以黃河為中心衍生出來的商周文化，他們群居生活，祭拜神靈，孕育了輝煌的華夏文明。

南方的長江也是文化聚集地，河姆渡、三星堆等文明遍布整個長江流域，文化的交融讓南北雙方有了更進一步的融合，催生出了華夏民族輝煌的發(fā)展史。

戰(zhàn)國后期，秦始皇兼并天下，讓兩種文化肆意碰撞，在這個剛剛興起的帝國之上，兩種文化的交融最終形成了如今的中華文明，不能說文化有高低之分，南北雙方的文化都會民族發(fā)展注入了鮮活的血液。

生靈寶庫，孕育萬物

秦嶺是上天留下的天然寶庫，個性分明的氣候條件讓這里成了一座天然物資儲備所，據統(tǒng)計秦嶺有3900多種植物，包括國家一級保護植物，以及各種名貴的藥草，其余的樹木更是數(shù)不勝數(shù)。

各種植物的廣泛分布也證實了秦嶺優(yōu)越的自然條件，畢竟氣候是決定植物生存的第一要素，除了植物外，秦嶺的動物資源也讓人驚嘆，大熊貓、朱鹮等10種特級保護動物，因為各種珍貴動物的存在，秦嶺當?shù)爻闪⒆匀槐Ｗo園區(qū)，保護野生動物的生長。

秦嶺的樸素孕育出了精彩的文明，在未來也會有更為廣闊的發(fā)展。