陽臺再大,也別放這6樣?xùn)|西,不是迷信,是老一輩人總結(jié)的經(jīng)驗!
62 2025-09-03
作者:韋紅勤
本文用近六十萬字,全面科學(xué)解開周易六十四卦及有關(guān)方面的奧秘,意在讓人們能悟出道理,警醒人們依道理做人做事。奉勸人們莫要迷信,莫用周易玄學(xué)騙人錢財。周易文化的精髓,源自周禮文明,規(guī)勸人們,順乎自然,不違背道理做人做事,大道至簡,每個人都能依道理做事,這個世界其實很簡單!二十一世紀(jì),人類要和平生存,必須回到周禮文明。
周易四十七卦 澤水困
困。亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。象曰:澤無水,困。君子以致命遂志。白話文解釋:通泰。卜問王公貴族之事吉利,沒有災(zāi)難。筮遇此爻,有罪之人無法申辯清楚。《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坎,坎為水,水滲澤底,澤中干涸,是困卦的卦象。君子觀此卦象,以處境艱難自勵,窮且益堅,舍身捐命,以行其夙志。
邵雍河洛理數(shù)解卦:澤上無水,受困窮之;萬物不生,修德靜守。兇:得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜堅守正道,等待時機(jī)。傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):身名皆困,不如安命。財運(yùn):財乏勢危,不如歸去。
家宅:安全第一;女寡之象。身體:腎水已虧,險在眼前。
傳統(tǒng)解卦:這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。大象:水在澤下,萬物不生,喻君子困窮,小人濫盈之象。運(yùn)勢:諸事不如意,所謂龍游淺水遭蝦戲。事業(yè):境況十分不佳,遭受到很大的困難。人生面臨巨大的考驗,如采取不正當(dāng)?shù)氖侄危瑫萦睢O喾?,如身陷困逆境地而不失?jié)操,自勉自堅,泰然處之。不失其志。終能成事。經(jīng)商:面臨激烈競爭,很有破產(chǎn)的可能。切勿失望,而應(yīng)在困境中奮斗。為此,只能靠平日加強(qiáng)修養(yǎng)。認(rèn)真反省自己的行為,總結(jié)教訓(xùn),重新奮起,但也不宜浮躁,應(yīng)緩慢而進(jìn)。同時,更要警惕因致富發(fā)財,得意忘形而陷入新的困境。求名:欲速則不達(dá)。應(yīng)以謙虛的態(tài)度,緩慢前進(jìn),尤應(yīng)有堅定的志向,唯有志才能促成事業(yè)的成功。婚戀:以樂觀態(tài)度冷靜處理,尤應(yīng)注重人品。決策:聰明智慧,但懷才不遇。若不因困境而失去信心,堅持努力上進(jìn),放棄僥幸心理,鍥而不舍,雖不一定能守全實現(xiàn)自己的理想,但終會有所成。
臺灣張銘仁解卦:困:表示很大的困難被困住了,主大兇象,四大難卦第四卦。四處無援,最困難之時。事事很難再有進(jìn)展,只好靜待時機(jī),是此時最好的選擇。解釋:被困住。特性:不滿足感,不喜平淡生活,生活過于理想化,愛變化。自立自強(qiáng),辛勤工作,善于用腦工作,不適合領(lǐng)導(dǎo)工作。運(yùn)勢:不如意,被小人欺,勞而無功,破損之災(zāi)。一事難成,運(yùn)衰也。宜守己待時。家運(yùn):家庭之主有屈于下風(fēng),被內(nèi)助壓迫者,亦常生反彈,吵架滋生。為黑暗時期,宜忍辱負(fù)重,期待黎明到來。若不謹(jǐn)守正道者,有失和、破??兆也。疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系統(tǒng),甚至性病。胎孕:胎安。將來勞碌命格。子女:勞苦之命,但行為端正者,終可得福也。周轉(zhuǎn):求人不如求己,凡事需量入為出。若為女色破財,當(dāng)然求助無門。買賣:不能如愿,有挫折。等人:受到阻礙,不來或遲到。尋人:途中可遇,來者自來也。失物:不能尋回。外出:困難多,慎重考慮。考試:不理想。訴訟:凡事不宜過于執(zhí)著,防牢獄之災(zāi)。求事:不得時亦不得意,再待時機(jī)。改行:不宜。開業(yè):開業(yè)者須再待時。
困卦卦辭釋義:困:亨;貞,大人吉,無咎;有言不信。有言不信:是指有好的言論,觀點(diǎn)不被人采納。本卦辭的意思是:雖處困境,只要堅實正道而不失志,同樣可獲亨通;大德大才之人可獲吉祥,沒有災(zāi)禍;此時許下的諾言很難令人相信。
人生啟示:困卦啟示的是一個人若陷入困境,該如何處世,如何走出困境的道理。在生活中,人們經(jīng)常會陷入困境,或是懷才不遇,或是經(jīng)過一番努力卻沒有收獲,或是說的話被別人誤解,或是事業(yè)失敗,經(jīng)濟(jì)困頓,面臨這些困境時,需要堅韌和自制,并且要不斷地調(diào)整自己,敢于正視自己的困境,并且朝著正確的方向努力,那么最終會走出困境。占得此卦者,在事業(yè)上會遇到很大的困難,甚至有破產(chǎn)的可能。這種時刻,如果想用不正當(dāng)手段來走出困境,將會愈陷愈深。相反,如果能堅守正道,自勉自堅,終能成事。在求名上,目前處于懷才不遇的境地,要以謙虛的態(tài)度,緩慢前進(jìn),欲速則不達(dá)。志向一定要堅定,這樣才有可能促成事業(yè)的成功。占得此卦,最好不要外出,否則會遇到很多困難。在婚戀方面,已婚人士可能在夫妻關(guān)系上出現(xiàn)問題,應(yīng)以樂觀態(tài)度冷靜處理兩人的關(guān)系。未婚的人士,在選擇另一半時,一定要注重對方的人品。
經(jīng)文意思是:困卦,亨通,守正道,大人物吉祥,沒有災(zāi)難,說話沒人相信。彖辭的意思是:困卦,陽剛被陰柔所掩蓋。處險地而喜悅,不因為困難而放棄自己的目標(biāo),所以亨通。這只有君子才能做到啊。守正道大人物吉祥,是因為剛爻居于中位。說話沒人相信,說明只靠嘴說會導(dǎo)致窮困。象辭的意思是:大澤上面沒有水,這就是困卦的卦象。君子從卦象中受到啟示,不惜犧牲自己的生命為了志向。雖然窮困,但卻能夠亨通。這是怎么回事呢?其實這就是孔子所說的“窮通”。當(dāng)然,孔子所提倡的“窮通”也不是孔子發(fā)明的理論,而是文王的卦辭中就有了。在《莊子?讓王篇》中精彩地描述了孔子的窮通。一次,孔子帶著他的弟子們途經(jīng)陳、蔡兩國之間。結(jié)果被陳、蔡兩國派兵圍困在那里,使孔子一行人等無處可走。就這樣,孔子及門徒們漸漸沒有糧食吃了。在一連七天沒有吃飯的情況下,孔子卻依然在室內(nèi)彈琴唱歌,悠然自得??鬃訉λ麄冋f:“君子明于道謂之通,昧于道謂之窮。我們在這里只是吃不上飯了,怎么能說窮呢?君子每天應(yīng)當(dāng)反省自己是不是失去了道德,臨難是不是失去了節(jié)操。大寒至,霜雪降,因此才顯出松柏的堅強(qiáng)。過去,齊桓公在莒國受辱,才樹立起王霸之心;晉文公在曹國受欺,才產(chǎn)生稱霸的決心;越王在會稽受恥,才使他臥薪嘗膽,堅定了復(fù)國的志愿;這次,我們受的這些磨難,不也應(yīng)該是件好事嗎?
占得此卦切記:一得防一失,一悲復(fù)一喜。惟困吾水澤,其中果木宜。因嗟涸轍困金鱗,未是西效破密云。得遇江河升斗水,直須寅地見光輝。天刑終不改,金木恐牽纏。鼠蠹雖無害,災(zāi)危在目前。
周易第47卦初六爻詳解:初六。臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿。象曰:入于幽谷,幽不明也。白話文解釋:臀部被獄吏的刑杖打傷,被投入黑暗的牢房中,三年不見其人。《象辭》說:進(jìn)入了幽深的山谷,自然幽暗不明。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋:兇:得此爻者,有驚憂,或有喪服之災(zāi)。做官的會退職。
傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):漸入逆境,三年才轉(zhuǎn)。財運(yùn):材木生意,運(yùn)送不易。家宅:來往人少;男家卑微。身體:大兇之兆。
初六變卦初六爻動變得周易第58卦:兌為澤。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團(tuán)結(jié)一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導(dǎo)民向上。
困卦第一爻釋義:初六:臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿。覿:指見面,相見。本爻辭的意思是:屁股卡在枯木粧上,坐立不安;退隱到幽深的山谷里,三年不與外人相見。
人生啟示:從卦象上看,初六居下卦坎卦之初,坎為溝壑,象征人的臀部??采辖毁悖銥槟?,所以有“臀困于株木”。巽又為入,下互為離,離有虛有幽谷之象?!断蟆分羞@樣分析此爻:“入于幽谷”,幽不明也。這里指出:“退隱到幽深的山谷里”,就是進(jìn)入荒僻陰暗不見天日的地方,比喻處境極其困難,看不到一線希望。這一爻暗示人們,在自己處于困境之時,若是無力走出,不如耐心等待。占得此爻者,此時你處于低谷時期,無數(shù)的障礙橫陳在你的生活之中,處處受到牽制,仿佛被困于灌木叢之中,這個時候你能做的就是在困頓之中等待。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿。象曰:入于幽谷,幽不明也。經(jīng)文意思是:困坐在木樁上,進(jìn)入幽暗的山谷,三年不見天日。象辭意思是:進(jìn)入幽暗的山谷,是幽暗不光明。初六處于坎卦的最下爻,為險所阻。就好比走在深山的幽谷中,結(jié)果被大河擋住去路,他坐在一^根枯干的木頭粧子上,二年也無法走出來。這種困境,確實是夠艱險的。初六柔爻居于奇位為不得位,又不得中,雖有九四相應(yīng),但是相隔坎卦的險阻,也無法相救。所以初六的處境很危險。
占得此爻者切記:困于木,人入幽谷。守三歲,方見哭。前途未便退覓邊,休事宜高此意寬。此意此心君未見,云間孤雁信難傳。久困嗟沉滯,前途難又難。幽景宜固守,始可漸圖安。
周易第47卦九二爻詳解:九二。困于灑食,朱紱方來,利用享祀。征兇,無咎。象曰:困于灑食,中有慶也。白話文解釋:酒醉未醒,穿著紅色服裝的蠻夷前來進(jìn)犯,憂患猝臨,宜急祭神求佑。至于占問出征,則有危險。其他事無大的災(zāi)禍。《象辭》說:酒醉未醒,天予命賜公卿之服,因為九二之爻居下卦中位,這是將有喜慶之事的兆頭。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋:平:得此爻者,得貴人提攜,營謀獲利,靜吉動兇。做官的有晉升之機(jī)。
傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):有名有利,反為利用。財運(yùn):由商起家,往前則兇。家宅:富貴祭拜;婚姻即成。身體:飲食無度,收心禱告。
九二變卦九二爻動變得周易第45卦:澤地萃。這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地,人眾多相互斗爭,危機(jī)必四伏,務(wù)必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業(yè)。萃,聚集、團(tuán)結(jié)。
困卦第二爻釋義:九二:困于酒食,朱紱方來,利用享祀;征兇,無咎。爻辭朱紱:“朱”為大紅色,“紱”為蔽膝的下裳,合稱則為古代貴族的官服。本爻辭的意思是:處于困境之中雖然有豐盛的酒食,但是因為志向未伸而不安。此時要充滿信心,不久之后將會有人送來官服,應(yīng)該用豐美的酒食祭祀神靈;不要急于出兵,這樣沒有兇險,否則將會有麻煩。
人生啟示:從卦象上看,九二在下卦坎中,以陽爻居陰位,群陰陷陽,大志難伸,又與九五無應(yīng)。難以得到君主的信任。如若急功近利,則有“征兇”的危險。但是若是持中守正,靜等時機(jī),反而會有好事出現(xiàn)?!断蟆分羞@樣解釋本爻道:“困于酒食”,中有慶也。這里指出:“困于酒食”,并不是很可怕的事,只要內(nèi)心堅持中道,純正而有主見,就會有喜慶之事到來。九二這一爻給人的啟示是:當(dāng)自己的的才華不能施展時,不要絕望,要耐心地等待時機(jī)。若是有了時機(jī),剛剛出山,也不要鋒芒太露。占得此爻者,此時正處于困頓之中,你不必為自己的志向未伸而愁眉苦臉,也沒必要四處求人,你可以飲酒,可以去結(jié)交朋友,也可以看書充實自己,專心做好手邊的事情,很快就會有喜慶之事到來。
九二:困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征兇,無咎。象曰:困于酒食,中有慶也。經(jīng)文意思是:因酒食過量而受苦,富貴剛來,有利于祭祀先祖,征伐兇險,沒有災(zāi)難。象辭意思是:因酒食過量而受苦,是居中位而有喜慶。九二的被困不是由于窮困,而是由于酒食。身為大夫之職的九二有了天子賜給的官服,每天都可以飲酒作樂。然而這正是君子的被困。《周易折中》中解釋說:“小人以身窮為困,君子以道窮為困。卦之三陽,所謂君子也。不通,則其榮寵也適足以為困而已矣。”也就是說,九二、九四、九五的被困,是政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的被困。
占得此爻切記:一杯酒上帶愁來,祀享何須善用猜。大抵兇中未為利,風(fēng)波萬里一帆開。暫時遭困厄,貴祿得將來。天道相交感,征行必致災(zāi)。
周易第47卦六三爻詳解:六三。困于石,據(jù)于疾藜。入于其宮,不見其妻,兇。象曰:據(jù)于疾藜,乘剛也;入于其宮,不見其妻,不祥也。白話文解釋:被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,歷難歸家,妻子又不見了,這是兇險之兆?!断筠o》說:被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,之所以屢遇艱難,因為六三陰爻居于九二陽爻之上,像弱者攀附于強(qiáng)暴之人,必受其挾持威凌。回到家中,妻子又不見了,這是不祥之兆。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋:兇:得此爻者,多難之時,宜守正謹(jǐn)慎。
傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):進(jìn)退不得,身將不保。財運(yùn):財去命弱,下場堪慮。家宅:悼亡之屋。
身體:無可救藥。
六三變卦六三爻動變得周易第28卦:澤風(fēng)大過。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內(nèi)剛外柔。
困卦第三爻釋義:六三:困于石,據(jù)于蒺藜;入于其宮,不見其妻,兇。石:指磐石,表征堅固。蒺藜:指一種帶刺的植物,果實外表帶刺。這里指荊棘叢生的困難之地。本爻辭的意思是:困于亂石之中,周圍荊棘叢生?;氐郊抑?,又不見了妻子,兇險接二連三來到身邊。
人生啟示:從卦象上看,六三屬于陰爻居剛位,有如才質(zhì)柔弱的人擔(dān)當(dāng)了一個重要職位,難以勝任?!断蟆分羞@樣解釋本爻:“據(jù)于蒺藜”,乘剛也;“入于其宮,不見其妻”,不祥也。這里指出:“困于亂石之中,周圍荊棘叢生”,就是說陰柔凌駕在陽剛之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘?!盎氐郊抑?,又不見了妻子”,說明禍不單行,已經(jīng)飽受各種困擾,家門又慘遭不幸,實在是不吉祥的兆頭。《系辭》中解釋道:“非所困而困焉,名必辱。非所據(jù)而據(jù)焉,身必危。既辱且危,死期將至,妻其可得見耶?”
占得此爻者,要知道,處困之道在于靜守待變,最忌躁動妄行。做事要量力而行,如果自己不勝任的事,不要去強(qiáng)做。如果自己能力不行,或陷入困境之中,不要爭強(qiáng)好勝,要謙虛謹(jǐn)慎,否則會陷入困境之中。
六三:困于石,據(jù)于蒺藜,入于其宮,不見其妻,兇。象曰:據(jù)于蒺藜,乘剛也。入于其宮,不見其妻,不祥也。經(jīng)文意思是:被困在亂石中間,依靠有刺的蒺藜爬出來,回到家中,看不到妻子,兇險。象辭意思是:依靠蒺藜爬出來,是因為陰柔乘駕于陽剛之上?;氐郊依锟床坏狡拮?,這是不祥之兆??鬃诱f:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”這位六三就是一位“窮斯濫矣”的小人,所以他犯了法,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里,監(jiān)獄的圍墻用石頭砌成,并且上面鋪滿了蒺藜。等刑滿釋放,回到家中已經(jīng)看不到妻子了。這個六三從監(jiān)獄回來后,更窮困了,他肯定還會犯法,所以會兇險。
占得此爻切記:既困于石,據(jù)于蒺藜。妻猶不見,不詳可知。居困常謙下,乘剛更強(qiáng)為。至家難保守,名辱更身危。
九四爻詳解:九四。來徐徐,困于金車,吝,有終。象曰:來徐徐,志在下也。雖不當(dāng)位,有與也。白話文解釋:其人被關(guān)押在囚車?yán)?,慢慢地走來。真不幸,但最后還是被釋放?!断筠o》說:行走緩慢,不求速進(jìn),志向卑微的表現(xiàn)。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因為態(tài)度謙卑,倒能得人幫助。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋:兇:得此爻者,謀事雖然不利,但終有出險之時,從商者或周轉(zhuǎn)不利。做官的閑職者會被起用。 傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):地位不當(dāng),受人所鄙。財運(yùn):貨物失去,急救可保。家宅:慢些入住;事緩可成。身體:長期勞累,恐得歸天。
九四變得周易第29卦:坎為水。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。
困卦第四爻釋義,爻辭:九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。徐徐:指行動遲緩。困于金車:指交通阻塞。本爻辭的意思是:緩緩而來,是因被金車所困阻。雖然會遇到一些困難,但最終會有好的結(jié)局。
人生啟示:從卦象上看,九四已經(jīng)進(jìn)入上卦,不是被困,而是濟(jì)困。但九四以陽爻居柔位,失位,而且與卦中九五相敵,又為上六所掩,不能上進(jìn),只能援助與其有應(yīng)的初六度過困境。困卦下卦為坎,這意味著九四最初并不順利,而是遇到了坎陷之困。幸好有九二的支持,才最終走出困境?!断蟆分羞@樣解釋本爻:“來徐徐”,志在下也;雖不當(dāng)位,有與也。這里指出:“緩緩而來”,表明沒有飛黃騰達(dá)的奢望,一心想著屈尊下士來擺脫困境;雖然所處地位不妥當(dāng),不能勝任職務(wù),卻能得到志同道合者的支持。這一爻給人的啟示就是:即使為了解救別人,也要量力而行。占得此爻者,你看到朋友遇難,想出手相助,可是自己能力不足,如果前去必陷入困難之中。你可以到志同道合的朋友來一起行動,這樣可實現(xiàn)目標(biāo)。
九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。象曰:來徐徐,志在下也。雖不當(dāng)位,有與也。經(jīng)文意思是:邁著緩慢的步子走來,被一輛豪華大車擋住去路,有麻煩,但有好結(jié)果。象辭意思是:徐徐而來,是因為他的志向在于求下。雖然位置不當(dāng),但會得到下面的援助。九四剛爻居于柔位為不得位,他無法與九五相合,所以“困于金車”。金車指的便是九五之尊的君王。可是九四的志向不是向上發(fā)展,而是關(guān)心民眾的疾苦,他可以得到六三與初六的支持,所以雖有憂吝,但最終會有好的結(jié)果的。
占得此爻切記:人方防困厄,猶豫未能周。處正雖終吉,時間小吝羞。處位不當(dāng),安得濟(jì)物。果決而行,救災(zāi)拯溺。
周易第47卦九五爻詳解:九五。劓刖,困于赤紱。乃徐,有說,利用祭祀。象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。白話文解釋:割了鼻子,斷了腿,被身著紅色服裝的蠻夷虜去。后來慢慢找到脫身的機(jī)會,終于逃脫回家。宜急祭神酬謝?!断筠o》說:割了鼻子,斷了腿,是說其人不得志,身處險境。后來慢慢地脫離了險境,因為九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化險為夷。宜祭祀鬼神,因為爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福蔭。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋:兇:得此爻者,先難后易,不良者有訴邢之?dāng)_,喪服之憂。做官的先阻后順。
傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):過剛必折,小心免禍。財運(yùn):貨物清理,慢慢售出。家宅:鼻足之患;先疑后成。身體:頭腳之病,調(diào)養(yǎng)禱告。
九五變卦九五爻動變得周易第40卦:雷水解。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內(nèi),動在外。嚴(yán)冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。
困卦第五爻釋義:九五:劓刖,困于赤紱;乃徐有說,利用祭祀。劓:是古代的刑罰之一,指割去鼻子。削:指砍去腳踝以下的部分。赤紱:指大臣的官服。說:同“脫”。本爻辭的意思是:在治理國家時,若是用割鼻子剁腳的酷刑來治理,就會困窮在至尊之位;后來又走出困境,這是因為虔誠地祭祀了神靈。
人生啟示:這一爻給人的啟示是:要守正持中,心地純正,才能走出困境。九五這一爻處于全卦的君主之位,君王之困在于言路閉塞,上下不通,若是施暴政,更是會使眾叛親離。《象》中這樣分析本爻:“劓刖”,志未得也;“乃徐有說”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。這里指出“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”,表明作為最高的領(lǐng)導(dǎo)者,如果不體恤下級,濫施酷刑,就會落得個孤家寡人、眾叛親離的結(jié)果?!奥赜謺呃Ь场?,完全是由于堅守中庸、保持正直品德的結(jié)果;“走出困境,是因為虔誠地祭祀神靈”,就是說誠心敬神,可以時時接受神靈恩賜的福分,求得吉祥順利。占得此爻者,可能是一個單位的領(lǐng)導(dǎo)人,由于自己的狂自尊大,把下級的忠言看成惡語,從而造成是非不分,引起別人的不滿。由于自己對下級過于嚴(yán)厲,別人不敢給你提意見,都躲著你走,也不能跟你志同道合。這個時候,你要轉(zhuǎn)變自己的做法,采取懷柔策略,籠絡(luò)人心,這樣才可能走出困境。
九五:劓刖,困于赤紱,乃徐有說,利用祭祀。象曰:劓刖,定未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。經(jīng)文意思是:就像被割去鼻子,政掉了腳,被官服所困,漸漸的可以解脫,有利于舉行祭祀。象辭意思是:就像被割去鼻子政去了腳,是因為還沒有得志。漸漸的可以解脫,是因為九五可以受到神的保佑。九五的被困,是沒有實權(quán)的君王的受困。比如清朝的光緒,雖然是皇帝,但是大權(quán)完全掌握在慈禧太后手中。光緒帝周圍都是慈禧的親信,所以當(dāng)時的光緒帝與被割去鼻子,砍掉雙腳沒什么兩樣。
占得此爻切記:用剛當(dāng)致弱,求益反多虧。同德相資助,斯為受?;I县娑码?,何當(dāng)困益深。若能恭祭祀,福慶日然臻。
上六爻詳解:上六。困于葛藟,于臲卼,曰動悔。有悔,征吉。象曰:困于葛藟,未當(dāng)也。動悔有悔,吉行也。白話文解釋:被葛藟絆倒,被小木樁刺傷,處境如此艱難,不宜有所行動,否則悔上加悔。至于占問出征則吉利?!断筠o》說:被葛藟絆倒,因為行為不得當(dāng)。悔悟到動則招悔,必能謙慎行事麗逢吉利。
邵雍河洛解釋:平:得此爻者,防驚憂喪服,惟商人、旅行者利有攸往。做官的會有刑罰束縛之憂。
傅佩榮解卦手冊:時運(yùn):厄運(yùn)將終,收心努力。財運(yùn):久貨可出,方可獲利。家宅:修整舊宅;厘清瓜葛。身體:心神不安,遷地靜養(yǎng)。
上六變卦上六爻動變得周易第6卦:天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務(wù)必慎重戒懼。
困卦第六爻釋義:上六:困于葛藟,于臲卼,曰動悔有悔,征吉。葛藟:藤本植物,一種葡萄類藤木。此句為困繞于藤條之內(nèi)。于臲卼:高而直豎的木粧。本爻辭的意思是:被困在纏繞的葛藤中,身臨高危之地。如果說行動會有所悔恨,那就早點(diǎn)行動,以早些悔悟,前進(jìn)會吉祥。
人生啟示:上六這一爻啟示的是困極則通、窮極思變的道理。陷于困境之中,若是不采取行動,將會被困死此地,不如放手一搏,若是行動失誤,也能吸取經(jīng)驗教訓(xùn)?!断蟆分羞@樣分析本爻:“困于葛蠤”,未當(dāng)也;“動悔有悔”,吉行也。這里指出:“被困在纏繞的葛藤中”,說明所處位置不是十分妥當(dāng),腳下尚有難以解脫的絆索,因此困難重重?!叭绻f行動會有所悔恨,那就早點(diǎn)行動,以早些悔悟”,這是十分明智的舉動,早些悔悟,把危險拋在身后,前途就會順利。占得此爻者,身陷困頓之中,不管成不成之功,都要拼力一搏,積極去行動,這樣情況才能有所改變。
上六:困于葛藟,于臲卼,曰動悔有悔,征吉象曰:困于葛藟,未當(dāng)也。動悔,有悔吉,行也。經(jīng)文意思是:被困擾在長刺的葛藤中,叫作運(yùn)動就會后悔。有后悔的事,征討則吉祥。象辭意思是:被困擾在長刺的葛藤中,是因為位置不當(dāng)。動一動就會后悔,因后悔而吉祥,是因為行動起來才能走出困境。這種情況下只有鎮(zhèn)壓各種明顯的叛亂是屬于必須做的事。因為叛亂對政權(quán)的威最直接,最明顯。所以,“征吉”。
占得此爻切記:前路雖難進(jìn),安居事未成。窮當(dāng)思變動,動則百而亨。葛蠤非宜困,君當(dāng)識變遷。莫貪幣帶錫,有悔福無邊。
困卦占筮吉兇 君子受困 小人得志。 困卦為兌宮一世卦,兌上坎下,因為窮困,君子受困于小人,
父母 丁未土
兄弟 丁酉金
子孫 丁亥水(應(yīng))
官鬼 戊午火
父母 戊辰土
妻財 戊寅木(世) 伏神 丁 巳 火 飛神 戊 寅 木
六甲旬?dāng)?/strong>:子旬:子孫應(yīng)爻為空亡,人又反復(fù)。戌旬:兄弟爻為空亡,吉利。申旬:父母爻為空亡,官鬼爻亦空亡,訟病吉利。午旬:父母爻空亡,官鬼旺則病難痊愈。辰旬:妻財世爻空亡,謹(jǐn)防失脫。寅旬:妻財爻吉利,有病出旬就會消退。日六神斷: 困卦為兌宮一世卦,初爻寅木財爻為世爻。甲乙:青龍持世,有財喜。丙?。褐烊赋质溃筘旐樌?,印信公事吉利。戊己:勾陳持世,有田土之爭。庚辛:白虎持世,忌出入。壬癸:玄武持世,陰私、失財。十干詩斷:甲丙戊庚壬:得斗米之力也必須要往寅向。乙丁己辛癸:危險就在眼前。
六爻詳斷:初六:臀困于株木,入于幽谷,三歲不見覿。平。臀部受到刑杖,且入獲城,囚禁三年不得見。覿即見。此時謀事可成?;橐鰟t不利,充他人有氣,行人不至。九二:困于酒食,朱紱方來,利用享祀。征兇,無咎。平。飲酒過量,吃得過飽,朱紱方來,指君王會寵愛,命服朱紱,朱紱為古代貴族紅色服飾。利用享祀則吉利,占得此爻 ,征伐會有兇?!盁o咎”之語可能為衍文,否則前后矛盾。此時爭訟育氣,生病不會死,求財順利,謀事不成,出入吉利。六三:困于石,據(jù)于蒺藜,入于其宮,不見其妻,兇。兇。困于石,指足躓于石。據(jù)于蒺藜,指手據(jù)于刺木,入于其宮,不見其妻,是指將喪失其婦,當(dāng)然兇。此時求財順利,官訟他人無氣,謀事成功,婚姻不合。九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。平。
徐,是緩的意思。其人來得遲緩,是因為金車陷于泥沼,或逢坡難上,最終還是到達(dá)了目的地。此時文書吉利,人物在望事成,婚姻成功,行人不至。九五:劓刖,困于赤紱,乃徐有說,利用祭祀。吉。劓刖為危而不安,困于赤紱,為服赤紱不利。說為脫,可慢慢說服,而免于險。占得此爻,祭祀有利,官訟宜和,婚事成,不宜謀事,求財不利。上六:困于葛藟,于臲卼;日動悔,有悔,征吉。吉。葛蕞,為草木植物,類似藤;為動搖危險場所,占得此爻,會解除窮困,手段不正當(dāng),反而愈陷愈深,必須及時反省。
具體事占:占天時:會有五天的雨,寅亥日會晴天。風(fēng) 水:坤艮向,前有橋道,后巖石,四畔圍繞,出行會有人生病。田 蠶:不利。見 貴:不會成功。家 宅:四周有籬笆或道路,子女會生災(zāi)。婚 姻:終會成功,其婦清秀,性直,媒是婦人之親,如果入贅,則利妻財。行 人:反復(fù),亦當(dāng)身動,防財失,蛇馬交其信至。捕 盜:宜遲不宜急,否則反遭其難,今在東南方,不是軍人家就是吏人家。疾 病:四肢骨節(jié)疼痛,行走不便,坐臥不安,宜往西南方求醫(yī)。官 訟:如人在獄中,九爻動可以了斷。