各位玉友，你們知道最近幾年最流行的和田玉題材是什么嗎？除了傳統的平安扣，在蕭條的雕件市場有一個品類越來越火爆，這就是財神的題材。說起財神可是咱們中國人見人愛的神明之一了。無論是商場必拜如戰場的武財神關公，還是慈眉善目的文財神李詭祖，都寄托著人們對美好生活的向往。在和田玉市場中大家最常見到的，也是最經典的財神形象，莫過于那位身穿錦衣玉帶、左手捧著金元寶的慈祥老者了。

他體態圓潤，笑容親切，一見就讓人心生歡喜，仿佛財氣撲面而來。材質這些方面和玉大叔已經講了很多次，我們今天只講一些玄學，畢竟每個人都想發財，可真正發財的機會是那么稀少，可財神的形象我們卻都認可。

在琳瑯滿目的玉雕財神形象中，我們首先要了解其背后的文化內涵，才能更好地選擇適合自己的財神玉雕。

1. 文財神：

文財神在玉雕行業中通常是指財帛星君李詭祖。也就是我們最常見的那種廟里帶著官帽，留著長髯的形象，在道教中被稱為財帛星君，本來他只是九路財神之一，但因為形象在古代經常被用作是貼在門上的版畫，因此在民間流傳極廣，被視為商業智慧和財富的象征。

2.武財神：

武財神最廣為人知的便是關羽和趙公明。關羽以其“義”聞名于世，被視為忠義和勇氣的化身；趙公明則是一位道教神祇，傳說中他統領著招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官，掌管著人間的財富。

3. 正統財神：

除了上述廣為人知的財神之外，在華夏正統神系中，還有一位鮮為人知的財神：三天萬福君和黑虎玄壇趙公明。后者比較知名，但前者關于三天萬福君的記載非常少，其身份和事跡已不可考。而趙公明元帥，其形象和故事則更為復雜。

在一些道家古籍中，趙公明并非如《封神演義》中所描述的那樣，而是一位由太陽之精化形而成的神仙。他曾在終南山修行，后因誤食祖天師張道陵的仙丹而改變了容貌，最終成為祖天師的護法，并被封為神宵副帥，掌管玄壇，統領雷部和瘟火。由此可見，趙公明的身份和職責遠比我們想象的要復雜和豐富。他不僅是一位武財神，更是一位護法神，甚至還與瘟神有關。

如果您購買的不是和田玉的掛墜財神，而是比較大的財神擺件，在家具風水中有哪些講究呢？和玉大叔也在給你總結一下：

2，不能和祖先牌位放在一起。祖先是家神，和天神地位不同，應該分開供奉。

3，最好用銅制香爐和長明燈。因為財神是天神，用銅器更為相宜。祭品可以放些甜點、鮮花等。這些都是財神喜歡的。

佩戴和田玉財神固然好，但更重要的是提醒我們要腳踏實地、勤勞致富。君子愛財，取之有道。只有誠實勞動、用心經營，才能真正得到財神的青睞，實現財富自由的夢想。雖然今天和玉大叔寫的文章，提到佩戴和田玉財神有講究，但也不必過分拘泥于形式。最重要的是要保持一顆虔誠、感恩的心。無論是在家中供奉，還是隨身佩戴，都要時常擦拭，保持清潔。這不僅是對玉器的愛護，更是對財神的一種尊重。

說到底和田玉財神是我們中華文化的一種獨特表達。它承載著人們對美好生活的向往，也體現了中國人特有的生活智慧。在這個物欲橫流的時代，佩戴和田玉財神，可以讓我們時刻保持清醒，不忘初心，始終堅持正道經營、誠信做人。只要我們心存善念，腳踏實地，努力奮斗，就一定能夠得到財神的庇佑，實現自己的人生價值

財源廣進，更要品德日進；富甲一方，更要善澤四方。這才是和田玉以物寓情的最高效果，說的玄學一點，這是財神真正想要傳達給我們的精神內核。