峨 眉 山

峨眉山高出五岳，其高度也是四大佛山之首，秀甲九州島，素有“峨眉天下秀”美譽。

峨眉山有大峨、中峨、小峨之分。大峨三峰并峙，主峰萬佛頂海拔三千零九十九米，金頂三千零六十米，千佛頂三千零四十五米。從山腳到山頂，石板青幽，羊腸小道，沿途有四頂、三山、十三峰、四巖、六臺、二十六石、五崗、六坡、十七坪、三河、二水、一潭、十一溪、四溝、十池、二泉、二十二洞等自然景觀，又有寺、庵、館、閣、樓、亭、院、殿、坊、橋、塔、堂等不勝其數(shù)。遠望峰巒起伏，重巖迭翠，氣勢磅礴，雄秀幽奇；近觀則玲瓏妙曼，紅墻綠柏，曲徑通幽，柳暗花明。

“蛾眉”之名，得自于“蛾眉”，蛾眉者，如蛾之眉之謂也。古人以蛾眉為美，因此專以之稱謂女子長而美的眉毛，進而以蛾眉代表美女之貌。峨眉山蒼翠濃黛，云霧繚繞，清幽沁人，馥郁雅致，以“蛾眉”二字貌狀之，可說是至當之言。

峨眉之在佛經(jīng)．古名光明山。《華嚴經(jīng)》載：諸菩薩住處品，西南方有處名光明，從昔以來，諸菩薩眾于中止住，現(xiàn)有菩薩名曰圣賢，而普賢菩薩與其眷屬三千人，俱常在其中而演說法。

自普賢菩薩示現(xiàn)，峨眉山便成佛國，為中國佛教四大道場之一。峨眉山不僅是中國佛教四大名山之一，是普賢菩薩的道場，同時也以其特有的地質(zhì)構(gòu)造、自然景觀和神話傳說而為世人景仰。明朝人曾以峨眉十景來概括峨眉的多采多姿，至今猶為人津津樂道：“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“自水秋月”、“雙橋清音”、“蘿峰晴云”、“大坪霽雪”、“圣積晚鐘”、“靈巖迭翠”。

在漢朝以前，峨眉山原為道教天下。峨眉山純陽殿附近的千人洞．傳說就是呂純陽修道成仙的地方，被封為天下第七洞靈陵太妙之天。附近的十字洞，相傳也是呂仙劍劃而成。至今在神水閣前，還留下刻有“靈陵太妙之天”的大石碑。旁邊還有“大峨”石刻，傳為呂純陽的手跡。

佛教傳入蛾眉山，始于晉朝。印度高僧寶掌和尚，最早結(jié)庵于金雞峰，后遂改名寶掌峰。尼泊爾阿婆羅和尚以樹皮蓋殿于海拔二千三百多米的八十四盤之上，名為化城寺，俗稱木皮殿。但在當時蛾眉山還是道教盛行。東晉時，道教的乾干明觀首先改為佛教的中峰寺。隋、唐以后，佛教興盛，在山上普建佛堂，許多道觀也紛紛改為寺院。至清朝順治年間，山上最后一座道觀純陽殿，也被僧人改建，峨眉山終于一統(tǒng)為佛家天下。當時全山有佛寺三十二座，庵堂七十二所，僧侶三千多人，香火鼎盛。許多梵宇琳宮，依山而建，有的隱藏于翠林樹海之中，有的聳立于高山峻嶺之巔，有的建于深壑幽谷之內(nèi)，有的筑于危崖絕壁之畔．與峨眉山水和諧地結(jié)合在一起。

普賢菩薩，是梵文音譯，為中國佛教四大菩薩之一。

金頂，即古光相寺。在大峨峰頂。金頂海拔三千零七十七米，歷代寺院集中建于此處。與金頂相連，尚有千佛頂、萬佛頂，萬佛頂海拔三千零九十九米，即大峨峰頂，為峨眉最高峰。

金頂?shù)闹饕ㄖ榻鸬睿钤鐬闈h明帝時所建，名叫普光殿，在唐、宋時改名光相寺，以后又改名永明華藏寺。明初，寶曇和尚重建此殿，以鐵為瓦。以后因山頂多遭雷擊火災，屢建屢頹，先后以鐵、錫、銅為瓦。清巡撫張德地和清總兵祁三升等先后捐資重造，又有別傳和尚、妙峰和尚、惟密和尚等多次重修，遺址眾多，名目頗繁。而以金頂名之，乃因其銅瓦在日光之下閃閃發(fā)亮而得名。

金頂上是一個地形微斜的小平原，人上一頂，頓覺空闊寂寥，如臨三清境界。極目四顧，瞰岷江千里，蜿蜒東去；北望川西平原，丘陵起伏；南邊大小涼山，莽莽蒼蒼；西盼貢嘎雪山，橫亙天際。金頂背面是苦名的舍身巖，巖高七百二十米，峭絕如壁。巖下常是茫茫白云無邊無際，令人望而生畏。一九三三年夏季，地質(zhì)學家李春昱來峨眉考察地質(zhì)時，同瑞士地質(zhì)學家巴勒加從巖底攀上金頂。巖端有奇石數(shù)堆，取名“金剛嘴”，又名“七寶臺”，突兀崢嶸，成為奇觀。在金頂上，有四種自然奇觀。

一、祥光。每當太陽偏西，睹光巖前白云平鋪之時，云層上便出現(xiàn)五彩光環(huán)，有時重迭數(shù)層，明亮艷麗，僧人稱之為“佛光”。環(huán)光大小不一，有時小如面盆，大如簸箕，有時二環(huán)同現(xiàn)，懸于半空，色彩離奇，據(jù)說人影進入佛光，可獲吉祥，故名“祥光”。范成大有詩詠此景說：“重輪迭影印巖腹，非煙非霧染丹青。我與化人中共住，鏡光覿面交相呈。”佛光在科學上叫“寶光”，人立巖畔，影映其中，身動影動，極有奇趣。峨眉山上天門石，接引殿等處也有佛光出現(xiàn)。

二、圣燈。在月黑風靜的夜晚，巖下幽谷中，忽有一光如豆，頃刻數(shù)點似螢，漸漸成百上千，飄飄蕩蕩，時聚時散，如節(jié)日焰火，艷麗多彩。僧人說是“萬盞明燈照普賢”。其實這是谷底磷光和螢蟲造成的。唐代詩人薛能有詩詠之曰：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變澄清。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”

三、云海。每當晴空萬里，深谷霧起，漫嶺彌壑，在睹光臺前，匯成一片，越積越厚，鋪展開去，一望無涯，形成茫茫云海，頃刻峨頂三峰，遂成孤島，如空中無風，云面似鏡，寂靜無聲，光照海面，彩霞繽紛，使人恍如置身碧瑤蓬萊。如遇風起，但見波濤翻滾，猶如萬馬奔騰，似聞狂濤怒嘯，又覺山搖地動，使人不敢久視。

四、日出。須晴日，天剛微明，銀河橫陳，繁星萬點，慢慢東方發(fā)白，幾縷銀光，射向蒼穹，成扇形展開，漸漸自白變黃，黃又變紅，漸成赤色，猛然一躍，通天明亮。天邊一點橙紅緩緩露出，初似蛾眉，漸如新月，猛然一跳，半輪呈現(xiàn)，連跳兩下，一輪平扁橢圓赤球，躍上地平線，艷麗如燦，光耀長天。回首峨眉，漫山金赤；殘雪映日，金光閃爍。整個日出過程約二十秒鐘，若遇上東方飄浮幾片白云，彩霞斑斕，更是一種奇趣。

峨眉山藏風聚氣，以獨特的風水格局，創(chuàng)立普賢道場，因此能享譽兩千年而不衰。