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曾仕強教授解讀流年卦 | 2023,不管你在哪兒,請記住:家和萬事興!
佚名
2024-11-14 03:09:15
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《易經》64卦,每一年都有一個卦與年份對應,揭示這一年可能出現的問題及化解辦法。

過去的2022年,流年卦是水火既濟卦。告訴我們越是形式大好,越要加倍小心,時刻居安思危,當心初吉終亂,福過災生。

那2023年是哪一個卦值年呢? 根據《皇極經世》的推算,2023年是風火家人卦。

那么,家人卦講的是什么?在新的一年里,我們需要注意什么事情?

一起看看曾仕強教授留下的智慧開示。

《禮記·大學》中說:“家齊而后國治,國治而后天下平。”其實這一思想,正來源于《易經》中的家人卦。

家人卦是《易經》中的第37卦,排在明夷卦的后面。

《序卦傳》說:傷于外者必反其家,故受之以家人。這里“傷“就是明夷的意思。

人在外面不管心地多么光明,做事多正直,難免受到別人的誤會、扭曲、打擊。怎么辦?

受到委屈、受到傷害了,如果這個時候再沒有一個溫暖的家的話,那可能就跟人家蠻干了。

凡是那些家庭比較溫暖的人,在外面受到一點氣都是無所謂的,反正回家就能得到情感上的寬慰。

中國人之所以老關起門來,在家里面互相安慰,就是因為這樣子可以平息心中的那一股按捺不住的怨氣。

這樣才不會造成傷害,才有辦法做到保存實力,才有好的時機再去好好發揮。

否則的話,連一點元氣都保不住,就算時機來了,也無能為力。

所以,在明夷卦之后就安排了一個家人卦,要我們重視家庭的建設,而且特別強調女性的責任。

有了這個認識,我們接下來看一下家人這個卦帶來的關于“家庭”的啟示。

1 家道一定要“正”

我們首先看家人卦的卦象,上卦為巽風,下卦為離火,所以叫風火家人。

為什么會采取上巽下離的卦象?風跟火有什么關系?

相信現在的人一想到風跟火的關系,就會想到風把火滅掉。點著的蠟燭,一吹就滅了。那風跟火在一起怎么能融洽呢?

實際上要了解《易經》的卦象,就要把自己放在伏羲當年所處的情境當中。

伏羲的時代沒有蠟燭,他們所看到的風跟火的關系是火越旺的時候風越大,風越大的時候火越旺。

因此,大家就知道風跟火是互相依存的關系。

一家人,先生為什么要出外去打拼?當然是為了家庭。

主婦為什么要把家里處理得很好,使所有人都很融洽?也是為了這個家庭。

他們的認識是共同的,目標也是一致的。

家人卦中,六二處于內卦,也就是離卦的中間,它是很正的。九五正位于外卦,也就是巽卦的中位。

六二跟九五,一個代表妻子,一個代表丈夫。

妻子正位于家里面,主持家務,主持得很貞正,很合理。

先生到外面去打工,表現得很正直,受到大家的歡迎。這樣一來,男女都正,這個家一定會慢慢興旺起來。

因此,我們就看到,“男女正”就代表了“天地之大義也”。

天地之間很顯然有這么一個規矩,叫做天地定位,天高地卑。

很多人看到天地定位也很有意見,這就有點偏激了。

天地的位置怎么不是固定的呢?抬頭看天,低頭看地,如果倒過來的話,我們會不會嚇一跳?

可見天地本來就有定位,這是自然的現象。天高高在上就叫天,地很踏實,在我們腳底下,我們才站得穩。

這只不過是位置不同而已,難道因此認為天高就很尊貴,地低就很卑賤嗎?

我們說位置不同,只是代表責任不同而已。每個人都有每個人的“分”,但不能以此劃分高低上下,男女定位亦是如此。

家人之間怎么樣呢?父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。

父親要盡父親的責任,兒子要盡兒子的責任。哥哥有哥哥的責任,弟弟有弟弟的責任。丈夫有丈夫的責任,主婦有主婦的責任。

如果大家都盡到各自的責任,那就叫做“家道正”,齊家之道就正了。

一家正,鄰居都會拿這家做榜樣,然后大家都會向這家學習。

每一家都正,社區就正了;每一個社區正了以后,這個區域就正了;

區域正了,整個國家也正了。別的國家也拿這個國家當榜樣,每個國家都正,天下就太平了。

2 家庭成員的自我修身要求

家庭是社會的細胞,家庭美滿幸福,社會才能穩定發展,所以古人從來都是將齊家與治國,平天下聯系在一起的。

然而,要想“家道正”,就必須家庭中的每個成員都走正道,從自己的一言一行做起。

所以,家人卦中,同時也隱含表達了個人修身對于齊家的重要性。

具體怎么做呢?我們看家人卦的大象傳是怎么說的。

家人卦的大象說:風自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

這很明白地告訴我們,風是從火里面生出來的,風火是相依存的,但是我們還是得加強火的責任,因為火畢竟在內部,我們自己可以控制。

外面的社會風氣怎么樣,我們一時很難去改變,所以不如退回來,先把自己的家齊好,這樣就會影響到外面的風氣。

風自火出,再加一句話,叫做火由風炙。火因為風的幫助越燒越旺。這樣就整全了。

《易經》講的話,有些只提到了一個部分,我們要把剩下的部分補上,這 樣才符合一陰一陽之謂道。

圣人看到當火燃燒的時候,上面熱氣騰騰,然后熱氣變成風,幫助火燒得更旺這種現象之后,就覺悟到做人應該“言有物而行有恒”。

“言有物”,物是事實的根據,每一句話都必須符合事實,都要有事實做根據。

現在不是,我們很喜歡虛擬的環境,反正隨便講,隨便聽,至于真的假的根本不關心,這都是不負責任的做法。

君子所講的話,都要有根據,否則就是在浪費別人的時間,讓別人不知道是不是該聽君子的,是不是該相信君子,這樣對君子自己也是不好的。

要改善這種風氣,必須從家里開始。

“行有恒”,行為要恒常,要有自己的原則,也就是在什么狀況之下要做什么樣的反應,而不是反復無常,一會這樣,一會那樣。

一個人讓人家捉摸不定,人家就不知道怎么來跟他因應,就會覺得很難跟他相處。

所以,“言有物”“行有恒”這六個字,很值得現在的人好好反省一下,好好調整一下。

如果每個家庭成員都能做到這樣的話,我們家里面就會開始有一番新的調整,再推廣出去,就可以慢慢地影響到周圍的風氣。

3 家人之間的相處之道

那么,什么才是家人的相處之道?

相信大家很清楚,甚至馬上想到一句話,叫做“家和萬事興”。

“父子同心,其利斷金”,金很硬,但只要父子一條心,連金子都可以斷掉。

家和萬事興,家和是我們相處最要緊的基礎。

家庭一團和氣是好的,但是和氣也有個度,不能無底線。比如媽媽應該和氣到什么地步?

女兒說:“媽媽,你笨。”媽媽說:“是啊,本來媽媽就比你笨,如果你比媽媽笨,那就糟糕了,你是我們家的希望,當然比媽媽聰明。”

這樣家庭是一團和氣了,而且還美其名曰愛的教育,但是這樣的家還是家嗎?媽媽要有媽媽的樣子才行。

因此,家人要各盡責任,和要走正道,因為同樣一團和氣有兩個結果,可以萬事順承,也可能一事無成。

現在有一句很時髦的話:我跟我兒子處得像朋友一樣。

爸爸要做兒子的朋友,一起打籃球,不能贏他,還要鼓勵他,甚至故意輸給他。

這樣的話,兒子就相當于沒有爸爸了,他只是多了一個年紀比他大得多的朋友而已。這樣算父父、子子嗎?當然不算。

此外,家和還有一個更深度的基礎,叫做誠信。誠信是治家最基本的原則。

什么叫誠信呢?

體現在生活的日常,爸爸跟鄰居說話要有信用,爸爸跟媽媽相處要誠信,孩子看在眼里,慢慢就懂得什么叫誠信了。

孩子的誠信表現在哪里?表現在孝悌。

孝是對父母的態度,悌是兄弟姐妹之間的相處。所以孝悌就變成家庭倫理、行為道德的根本。

這樣我們才知道為什么找人才,首先要看看他在家里是不是孝敬父母,是不是友愛兄弟,這就是“求忠臣于孝子之門”。

可現在我們的家庭教育有一個非常嚴重的缺陷,就是一切為了考試,一定要孩子考名牌大學,這樣下去后患無窮。

因此,做父母的一定要記住,必須以身作則,而這以身作則,就是《大象傳》里面所講的“言有物而行有恒”。

同時,家人卦的卦辭特別講“利女貞”,目的就在于告訴我們家道的根本是母教。

所以,現在要特別重視女子的教育。

一個社會,如果女子教育不行的話,其他的統統是虛的,是不穩定的,是不會持久的。

因為女子將來長大以后,是人家的妻子、媽媽、媳婦,責任重大。

所以,在教育上面,一定要多花一點心思,格外用心才行。

我們常常說,《易經》六十四卦里面只有一個謙卦,它的六個爻是皆吉的。現在我們又發現第二個——家人卦。

真的家里一點禍患都沒有?未必,它只是給我們一些鼓勵。鼓勵什么?四個字:家由德化。

家人相處,不是說立幾個法,嚴刑拷打,甚至再不行,把他抓去關禁閉,就可以的。

這樣還算家嗎?家人只能由自己的品德來感化。

所以父母最要緊的就是以身作則去跟外面的人相處,這樣孩子就會自動模仿,向父母學習,一代一代良好的家風才能不斷傳承下去。

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